نويسنده: محمد ديرباز

سلام
چند روز پيش مطالب اخير وبلاگتان را خواندم و گذشتم، نمی‌خواستم چيزی بنويسم، ولی حالا فکر می‌کنم بايد بنويسم.
نقد حکومت‌ها امری لازم و شايد بالاتر از لازم باشد و شما می‌تواند از خامنه‌ای گرفته تا کسی که کوچکترين مقام سياسی کشور را در دست دارد به نقد بکشید والبته بهتر است نقاد باشید، که البته نيستيد و خاک بر سر ما ايرانيان اگر شما نقاد ما باشيد.
شما از حکومت شروع می‌کنيد و به نامه انداختن مردمی ساده و اکثرا کم سواد درچاه جمکران می‌رسيد و ما را از خنده می‌کشید.
شما می‌دانيد که اگر همه‌ی افرادی را که به جمکران می‌آيند در نظر بگيريم، نسبت کسانی که در چاه جمکران نامه می‌اندازند بسيار اندک است؟ بيشتر کسانی که به جمکران می‌آيند برای آرامش روح آشفته‌شان مي آيند و ما می‌بينيم که جمعيت هر سال افزايش می‌يابد. شما وقتی چنین حالی دارید به کجا می‌روید؟
من اصلا درست نمی‌فهمم مشکل شما چيست.
شما با حکومت مشکل دارید يا با اعتقادات مردم؟
شما فکر می‌کنيد که از فردی که تحصيلات شما را دارد و همسن شماست اما مذهبی است چه چيزی بيشتر دارید؟ شاید فقط یک سگ، اما خیلی چیزها ندارید که آنها دارند.
شما نمی توانید ثابت کنید که اعتقادات مردم که آنها را خرافات می نامید، مانع پیشرفت است، چرا که بزرگ
تر از شماها هم نتوانستند. البته مسئله ی حکومت جداست. من در مورد حکومت نظری نمی دهم.
در آخر من فکر می کنم شما به دنبال توجیه گذشته ی خود هستید چرا که اگر به فکر مردم میهنتان بودید. آن ها را به سخره نمی گرفتید و جای تعجب است که شما در حالی این کار را می کنید که خود سوژه ای بسیار مناسب برای مسخره شدن هستید. انسانی تنها با روحی مسلوب و گذشته ای تباه ، اوه داشت یادم می رفت و دوست سگی زشت.

 نويسنده: گربه خانوم

سلام از خواندن متن شما لذت بردم. نظر شما راجع به قربانی کردن چيه... من خيلی اين عمل برام مسخره است که حتی انسانهای فرهيخته و تحصيل کرده باين امر عقيده دارند (البته فقط در جهان سوم).. خوشحال ميشم به وب لاگ من هم سری بزنيد من عاشق حيوانات هستم و از ديدين اين همه ظلم مخصوصا در کشور خودمون در حق آنها زجر ميکشم..

 نويسنده: امیر حسین

نمی دانم کدام کج فهمی در اين مملکت باب کرده است که روشنفکر کسيست که تيشه بردارد بزند به ريشه افکار و عقايد مرد می نمی گويم افکار مردم نبايد نقد شود می گويم با تحجر چه لاييک باشيم چه ديندار به هيچ جا نمی رسيم به خدا روشنفکری اين نيست که شلوارنمان را تا نيمه به پايين بکشيم وبر سر افکار وعقايد و اعتقادات مردم بنشينيم و تمامش را قهوه ای رنگ کنيد ای کاش در اين مملکت هر واژه ای با معنای واقعی اش در بين مردم باب می شد

 نويسنده: آرمان

جناب بهروز،

شخصی با نام بهروز در چندین بلاگ از جمله پیام ایرانیان و نیک آهنگ به ابراز ارادت به خامنه ای پرداخت و من با توجه به حمایت شما از تروریست ها حدس زدم که شما باشید. اگر ایشان شما نیستید که عذر میخواهم و امیدوارم با یک پیام ساده انزجار خود را از خامنه ای بیان فرمایید و الا فرض بر جیره خواری شما از خامنه ای قوت خواهد گرفت.

سوال فرمویدید که "آیا کسی که از چیزی سود میبرد حق پشتیبانی از آنرا ندارد ؟" (تعریف جیره خواری). جوابش بله است و شما از آن برای *توجیه* عمل تروریست ها استفاده کردید. شاید بهتر بود برای *توضیح* عمل آنها از این اصل استفاده میکردید که البته توضیح واضحات بود و ما هم برای همین آنان را جیره خوار رژیم اعلام کردیم. (دنبال چرایش نبودیم !)

دو مطلب دیگر اضافه کردید که فرضیه جیره خواری شما از خامنه ای را تقویت کرد:

۱- از روی کار آمدن آزاد اندیشان به شدت در هراسید و دژخیم جاری (خامنه ای) ‌را به آنها ترجیه میدهید.
۲- دنبال اسم و آدرس آزاد اندیشان هستید.

پینشهاد میکنم دیگر توضیح بیشتر ندهید و الی فرضیه به یقین تبدیل خواهد شد.

 نويسنده: آرمان

جناب ملا حسنی جان،

دو عمل است که نباید یکسان تلقی شود:

۱- ما بخاطر «مسائل امنیتی» به دوستان خود (ترجیحاً‌ به صورت خصوصی) توصیه کنیم که به "جای حساس" ! متحجرین چوب نکنند.

۲- با عنوان "احترام به عقاید" سپر بلای متحجرین شده و عمل تروریست ها را تلویحاً توجیه کنیم.

امیدوارم که تفاوت دو موضوع مشخص باشد. مطمئناً منظور شما اولی بوده و من هم با شما هم عقیده ام.

 نويسنده: کريم

خيلی بد است وب شما

 نويسنده: علی

جناب اسد خان در مورد مستعارنويسی و جدلتان با ملا حسنی چيزکی نوشته ام . البته جسارتا.

 نويسنده: ملا حسنی

اسد آقای عزیز
حرف حساب جواب نداره لذا من جوابی به حرفهای حسابی شما نمیدهم ولی حیف است تا اینجا اومدم یک نکته رو نگم:
- اختلاف سلیقه من و شما در مورد مستعار نویسی برمیگردد به زمان خلقت یعنی همون موقع که خداوند وبلاگ را در هفت روز آفرید. بعض از اون وبلاگها با اسم حقیقی خلق شدند و بعضی هم با نام مستعار . همه اینها مخلوقات خدا هستند و هیچکدام بر دیگری برتری ندارد لذا در این مورد بحثی نمیکنیم
- در مورد اینکه نمی خواهی حساسیتهای اعتقادی مردم رو رعایت کنی و دوست داری تابو شکنی نمایی بفرما این گوی و این میدان
ولی اگر فردا همین دور و اطرافیانت و حتی همین بیلی که خودشو به روشنفکری زده اومد و تکفیرت کرد و یه گاز از سرمایه اسلام گرفت نگی ایکاش من حرف ملا رو گوش میکردم
ما اونچه شرط بلاغ بود گفتیم تو خود پند گیر خواه ملال
(عجب قر و قاطی شد این شعر مردم)