My Danish Blog

« May 2005    صفحه اصلی    May 2008 »

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Friday, June 3, 2005

از امروز نظرخواهی در باره انتخابات از حاشیه به اینجا منتقل می‌شود و کار و بار مصاحبه‌ها می‌ماند برای بعد از انتخابات. دوستانی پرسیده بودند چرا تنها نظر مخالفین شرکت در انتخابات را منتشر می‌کنی؟ جهت اطلاع این عزیزان باید بگویم: « نظرات رسیده بر اساس تاریخ دریافت و به نوبت منتشر می‌شود و اگر طرفداران شرکت در انتخابات از ارسال نظراتشان تاکنون خودداری کرده‌اند دیگر مشکل من نیست.» از همان آغاز اختصاص بخش حاشیه به انتشار نظرات بلاگرها هدفی جز این نبوده که همه بتوانند آزادانه حرفشان را بزنند. بدیهی است از درج نظراتی که حاوی تهمت به دیگران و یا رعایت نکردن حرمت قلم و کلام است معذورم. چنانچه شما نیز در باره‌ی انتخابات نظری دارید، همچنان می‌توانید از طریق ایمیل من را در جریان بگذارید. اگر خلاصه و کوتاه بنویسید که ممنون می‌شوم و امیدوارم دوستان با گذاشتن کامنت به غنای بحث‌ها بیفزایند.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ «وبلاگ پویا»

مصالح مردم یا بازی نامعلوم؟

اینروزها بحث‌های انتخاباتی داغ شده است و یا شاید بهتر است بگوییم تند. در محیط نه چندان دوستانه‌ی وبلاگ‌ها هم این هیزمی شده است بر آتش‌های دیرینه. اما بطور کلی از یک طرف بحث این بوده است که نباید تسلیم حکم حکومتی شد و حالا که کار به «لطف حاکم» رسیده است نباید به این تن در داد. در این انتخابات از ابتدا هم که کاندیداهای مردم اجازه‌ی شرکت نداشته اند. حالا یا یکی دو تا زن بوده اند و خودی و غیر خودی فرق نمی‌کرده است و اصلا همان زن بودنشان نشانه‌ی عدم صلاحیت !!! است و یا از مردان هم که فقط خودی‌های حلقه‌ی قدرت اجازه ی شرکت داشته اند. از طرف دیگر هم اینکه سیاست هنر تبدیل فرصت ها به امکانات است یا بر عکس، بستگی به اینکه چه تعریفی از فرصت و امکانات داشته باشیم. در مورد موضوع مصلحت‌ها هم فکر می‌کنم ما مثال‌های فراوانی در تاریخمان داشته‌ایم که این «مصلحت اندیشی‌ها» همیشه و ضرورتا ما را به مقصود نزدیکتر نمی‌کند. یک نمونه‌ی تاریخی که مربوط به زمان مشروطه می‌شود مصلحت اندیشی مستشارالدوله است که قانون سکولار فرانسه را به ایران آورده بود و برای جا انداختن آن و رفع مقاومت روحانیون، بند بند آن را با آیه‌های قرآن مقایسه می‌کرد و تازه نتیجه می‌گرفت که بسیاری از این قوانین از قرآن و آموزش‌های اسلامی گرفته شده است ! و آنقدر گفته شد تا اصولا مفاهیم و اصول مشروطه در ذهن خود روشنفکران و مردم هم بهم ریخت. هیچ‌گاه نتوانستیم تعریفی از ریشه‌های نظری و اجتماعی خردگرایی و جامعه‌ی مدنی آن‌چنان که در غرب پدید آمده بود بدست بدهیم. هنوز مفهوم ناروشن «جامعه‌ی مدنی اسلامی» در ذهن خیلی از نواندیشان ما خوش منظر جلوه می‌کند. نگرانی من در اینجاست که امروز هم در پی مخدوش کردن مفاهیم جامعه مدنی و «حکم حکومتی» هستیم. به نظر من دو حالت دارد: حالا که آقای معین بر کاندیدایی خود مانده است، در صورت رای دادن باید بپذیریم که حکم حکومتی بخشی از ابزار قانونی در کشور ماست صرف نظر از اینکه به نفع جناح ما باشد یا نباشد. در این‌صورت ما تعریف درستی از جامعه مدنی نداریم چرا که ماهیت «حکم حکومتی» بر ضد حقوق مدنی شهروندان است. و در این شرایط چگونه می‌خواهیم گفتمان جامعه‌ی مدنی را پیش ببریم؟ اگر امروز به حکم حکومتی - چون به نفع ماست - گردن بگذاریم فردا هم در قدم به قدم آن اصلاحاتی که وعده‌اش را می‌دهیم با همین احکام حکومتی مستقیم و غیر مستقیم رو به رو هستیم که دیگر معلوم نیست در جهت تعمیق اصلاحات باشد مانند نمونه‌ی مسکوت گذاشتن طرح اصلاح قانون مطبوعات در مجلس ششم. حالت دوم اینست که ما به این سیاست های خودکامگی نه بگوییم. قدمی از «زمزمه ها و گلایه های کمرنگ» اصلاح طلبان حکومتی و بخصوص آقای خاتمی پیش‌تر بگذاریم و انحصارطلبان را به چالش افکار عمومی دعوت کنیم. تجربه‌ی تاریخی نشان داده است که همه چیز را فدای «مصالح» امروز کردن نه در کوتاه مدت نتیجه می‌دهد - که در این ۸ سال هم نداد - و نه در دراز مدت کمکی به مردم می‌کند. به نظر من شرکت اصلاح طلبان حکومتی در انتخابات، شرکت در بازی نامعلومی است که قوانین آن را مردم و حقوق شهروندی آنان تعیین نکرده اند. من فکر نمی‌کنم آقای معین به ریاست جمهوری برسد ولی اگر هم اینطور بشود فقط افتادن در سراشیبی منافع انحصارطلبان است.



::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 10:06 :::

LINK |  TrackBack 2 |  Comment 9

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Saturday, June 4, 2005

نظرخواهی در باره انتخابات از حاشیه به اینجا منتقل می‌شود و کار و بار مصاحبه‌ها می‌ماند برای بعد از انتخابات. دوستانی پرسیده بودند چرا تنها نظر مخالفین شرکت در انتخابات را منتشر می‌کنی؟ جهت اطلاع این عزیزان باید بگویم: « نظرات رسیده بر اساس تاریخ دریافت و به نوبت منتشر می‌شود و اگر طرفداران شرکت در انتخابات از ارسال نظراتشان تاکنون خودداری کرده‌اند دیگر مشکل من نیست.» از همان آغاز اختصاص بخش حاشیه به انتشار نظرات بلاگرها هدفی جز این نبوده که همه بتوانند آزادانه حرفشان را بزنند. بدیهی است از درج نظراتی که حاوی تهمت به دیگران و یا رعایت نکردن حرمت قلم و کلام است معذورم. چنانچه شما نیز در باره‌ی انتخابات نظری دارید، همچنان می‌توانید از طریق ایمیل من را در جریان بگذارید. اگر خلاصه و کوتاه بنویسید که ممنون می‌شوم و امیدوارم دوستان با گذاشتن کامنت به غنای بحث‌ها بیفزایند.


پاسخ نویسنده وبلاگ پارسانوشت

اشتباها تنها عنوان پاسخ وبلاگ پارسانوشت در بخش نظرخواهی آمده بود که با پوزش از ایشان متن کامل آن می‌آید.

در انتخابات شرکت نمى‌کنم چون برنامه‌اى از کانديداها نديدم، حرفى از ماليات نيست، حرفى از عدد و رقم مشخص و برنامه اقتصادى، حرفى از آزادى سياسى هم نيست. کلاً هيچ تحولى پيش رو نيست. سرنوشت هفتاد ميليون نفر، بيست ميليون جوان جوياى کار دست شش نفر آدم ناعادل و نادان افتاده است. رهبر دخالت مى‌کند. رييس جمهور آبدارچى هم نيست چه رسد به تدارکچى. آدم که خودش به شعور خودش توهين نمى کند! نه! شريک جرم جنايتکاران نخواهم شد.


پاسخ نویسنده وبلاگ گیلیران

بنا به عللی نمی‌توانم آنچه می‌اندیشم را عریان بیان کنم و تلاش می‌کنم از دریچه دید واقعیت فعلی کشورمان صحبت کنم. همانطور که در وبلاگم اشاره کردم هشت سال پیش در تکاپوی افسانه‌‌ای ملت برای دخیل بستن به سیدی بزرگوار جو حاکم مرا نیز اخذ نمود و برگی در صندوق رای انداختم. تا چهار سال بعد به این نتیجه رسیدم که آنچه مرا بعد از دو دوره حق رای داشتن و ندادن، پای صندوق کشید نمی‌تواند آنی باشد که از او انتظار دارم. یقین مسجل هم داشتم که دور بعد سید خواهد آمد و چه رای بدهم چه ندهم او هست. پس خواستم کاری نکنم که به خود بگویم این نتیجه انتخاب توست. با خود گفتم مرا با تعیین سرنوشتی که از آن در رنجم کاری نیست. این دوره هم همین است و چه بسا بدتر و انگیزه بیشتر. بماند. اما لازم است به این نکته اشاره کنم که سخت بر این باورم که تنها گزینه ای که میتواند کشور را از آشفتگی بیشتر رهایی دهد حضور هاشمی در راس دولت است. با تمام ارادتی که به شخصیت دکتر معین دارم اما واضح و مبرهن است با آمدن ایشان کشاکش اصلاح طلبی با قطب مخالفش همچنان ادامه خواهد داشت و چون آقای معین هرگز نمیتواند رل آقای خاتمی را باز کند یا ادامه دهنده مقتدری برای راهش باشد، شکست جبهه اصلاحات حتمی است و تنها دوره‌ای چهار ساله صرف این خواهد شد که ملت بداند، گزینه اشتباهی را برگزیده اند. با اوضاع افتضاح اقتصادی که بر بازار حاکم است، کشور ایران دوره‌ای از شکست اقتصادی را برعکس تبلیغاتی که برایش می‌شود، می‌گذراند که هرگز بدین حد سنگین نبوده است و کمی بهبود این مورد تنها در گرو برقراری آرامشی نسبی در سران سه قوه کشور می باشد. حال اینکه حضور دکتر معین میان دو قطب مجلس و قوه قضاییه به نظر ناهمگون می‌آید و محکوم به فنا. دوستانی که معتقدند با روی کار آمدن آقای هاشمی اوضاعی که نمی‌دانم چیست خراب تر میشود به گمانم سخت در اشتباه‌اند. اگر اوضاع سیاسی است، که چیزی نمانده امریکا روی سرمان آوار شود. اگر اقتصادی‌است که هرگز اینگونه نبوده. اگر آزادی بیان است که درهیچ برهه‌ای از دوران چنین تار و ماری در میان اصحاب قلم و اندیشه انجام نشده است. تنها می‌ماند پاچه شلوارهای برمودا که ممکن است بیشتر به زیر بیایند. دیگر بدتری نداریم و این نظر من نیست و نود درصد بازاری‌ها و کسانی که کارمند دولت نیستند یکصدا بر این باورند. پس علیرغم میل باطنی آرزو می کنم هاشمی برنده انتخابات باشد.

لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا /


::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 06:06 :::

LINK |  TrackBack 2 |  Comment 19

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Monday, June 6, 2005

پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ رنگین کلام

من با بینش کامل در انتخاباتی فرمایشی شرکت نخواهم کرد و این تحریم را کم هزینه‌ترین اقدام برای نیل به دمکراسی می‌دانم. رای‌دادن زمانی ارزش دارد که برای رای‌دهنده حقی ایجاد کند. من رای برای تزیین را توهین به شخصیت انسان‌ها می‌دانم و نمی‌توانم بپذیرم که تحت قیمومیت شورای نگهبان باشم. همیشه این سوال در ذهنم بود که چرا مشروطه‌خواهان با شیخ فضل‌اله چنان کردند. الان و در عصر انفجار اطلاعات با اعمالی که شورای نگهبان انجام می‌دهد بطور دقیق به جواب رسیدم و فهمیدم که مشروطه‌خواهان در یک‌صد سال پیش بسیار فراتر از زمان فکر می‌کرده‌اند. حیف از ملتی که فکرشان اولین است و عمل‌شان آخرین.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ غربت نوشته‌ها

مسئله مهم اين هستش که احزاب بايد پايگاه مردمی داشته باشن، يعنی آقای معين و حزب طرفدارش خاستگاه مردمی داشته باشن تا مورد قبول عموم واقع بشن. اگر اين دوستان به اين نتيجه برسند که در آينده از پس ماجرا بر نخواهند آمد و مجددا تن به چنين دستوراتی خواهند داد، بنظرم با جدا شدن از بدنهء انتخابات
براي خود آبرويي دست و پا کرده اند وگرنه آقای معين و جبههء مشارکت قافيه را برای هميشه باخته اند. در چنين شرايطی نه تنها حضور مهم نيست که تحريم بهترين عمل سياسی محسوب می‌‌شه و پايگاه خوبی برای جبههء مشارکت درست می‌کنه، اما برای بازگشتش می‌بايست چند سالی دوباره انتظار بکشيم.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ مهتاب

بدي ما معلم‌ها اين‌است كه همه جا را شكل كلاس درس می‌بينيم. حتا از انتخابات هم كه از ما سوال كنند باز ياد كلاس درس می‌افتيم. پيش خودمان كلاس نمونه‌ای را مجسم می‌كنيم كه دهها نفر شاگرد را به عنوان شاگرد ممتاز توی آن چپانده‌اند. يك نفر را هم به عنوان شاگرد اول. و حالا به ما می‌گويند كه كلاس تو ظرفيت پذيرش يك نفر ديگر آن هم به عنوان شاگرد دوم را دارد! برای كلاس ِ من بود و نبود آن يكی چه تفاوتی می‌كند؟


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران / دختر همسایه / پسر شمالی /





::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 04:06 :::

LINK |  TrackBack 1 |  Comment 9

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Monday, June 6, 2005

پاسخ نویسنده وبلاگ دختر همسایه

به نظر من به هر چيزی بايد با ديده واقعيت نگاه کرد. انتخابات يکی از اين واقعياتی است که تا چند وقت ديگه اتفاق می‌افته و بايد ديد که وجدان من قبول می‌کند که به ادامه دولتی کمک کنم که جنايتش روی هر چي دولت ديکتاتوری را سفيد کرده. من اگر در انتخابات شرکت کنم به اين معنيه که من هم در اين جنايات اگر نه مستقيم ولي غير مستقيم شرکت دارم. خيلي ساده اگر اين براي ما جا افتاد که کمک و شرکت به هر صورت در ادامه اين دولت، حالا به هر دليلی يا به دليل گرفتن کار، گرفتن کوپن برنج و گوشت، و‌ يا دلايل کوچک و بزرگ ديگر به معنای ادامه دولت ضد انسانی است آيا واقعيتي غير از اين هست؟ شرکت نکردن در انتخابات يعني تضعيف هر چه بيشتر اين دولت و من در تضعيف اين دولت کمتر کاری که می‌تونم و از دستم بر می‌آد همينه . اين دولت را من از روزهای بعد از اولين ورود زندانی سياسی به زندان‌ها و اولين اعدام‌های دست جمعي و اولين شلاق‌ها رو به کف پای اين ملت زد قبول ندارم و تعجبم از کسانيه که اين دولت را با همين کارها نگه داشتند و از مبارزه با اين دولت پشتيبانی از زندانيان سياسي هم دم می‌زنند....petition امضا می‌کنند و با اين به اين طريق دولت می‌جنگند‌‌ و باز پای صندوق‌های رای می‌رند!


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ پسرشمالی

من نه کلامی سیاسی دارم و نه با هر کس و هر مسلک و اندیشه و عقیده‌ای سر جنگ دارم، نه مطلب من شعار است و نه پند و اندرز، مطلب من تنها یک واقعیت است که در گوشه‌ای از ذهن من برای همیشه آشیانه کرده است. اگر شما هم جای من بودید و از نزدیک می‌دیدید که چگونه یک زن روستایی به همراه فرزندانش در یک اطاق چند متری و یک حیاط کوچک و در کنار تنها ممر درآمد وی که از فروش شیر گاوی تامین می‌شد، زندگی می‌کرد و چگونه فرزندانش را در فضای اطاقی پر از بوی مدفوع گاو، بزرگ می‌کرد و می پروراند. اگر شما هم جای من بودید و می‌دیدید که چگونه یک بچه پایین شهری از زور نداری و فقر مدادش را از وسط نصف می کرد تا خواهرش هم بتواند مشق بنویسد و دفتر چهل برگش را که به آخر می‌رسید پاک می کرد تا مشق فردا را بنویسد. راستی قیمت چند لیتر شیر چقدر است؟ راستی قیمت دفتر چهل برگ چقدر است؟ من از آن‌موقع وقتی لیوان شیر صبحانه را می‌بینم، دلم پیچ می خورد و حالت تهوع بهم دست می‌دهد. نه متاسفم، من این چیزها را واقعا به چشم دیدم و هیچ چیز دیگری را چشمانم نمی‌بیند، من دیگر تا هزاران سال رای نخواهم داد و تنها تا هزاران سال خواهم گریست. بگذار بگویند مردی گریه کرد. ولی نگذار بگویند اتفاقات بالا در ایران افتاده بود. من هزاران سال حتی به خودم هم دیگر رای نمی‌دهم. دیگران هم هر چه دیده اند به دیده‌هایشان رای بدهند.


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران /


نظرخواهی در باره انتخابات از حاشیه به اینجا منتقل می‌شود و کار و بار مصاحبه‌ها می‌ماند برای بعد از انتخابات. دوستانی پرسیده بودند چرا تنها نظر مخالفین شرکت در انتخابات را منتشر می‌کنی؟ جهت اطلاع این عزیزان باید بگویم: « نظرات رسیده بر اساس تاریخ دریافت و به نوبت منتشر می‌شود و اگر طرفداران شرکت در انتخابات از ارسال نظراتشان تاکنون خودداری کرده‌اند دیگر مشکل من نیست.» از همان آغاز اختصاص بخش حاشیه به انتشار نظرات بلاگرها هدفی جز این نبوده که همه بتوانند آزادانه حرفشان را بزنند. بدیهی است از درج نظراتی که حاوی تهمت به دیگران و یا رعایت نکردن حرمت قلم و کلام است معذورم. چنانچه شما نیز در باره‌ی انتخابات نظری دارید، همچنان می‌توانید از طریق ایمیل من را در جریان بگذارید. اگر خلاصه و کوتاه بنویسید که ممنون می‌شوم و امیدوارم دوستان با گذاشتن کامنت به غنای بحث‌ها بیفزایند.



::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 06:06 :::

LINK |  TrackBack 0 |  Comment 10

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Tuesday, June 7, 2005

پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ بیلی و من

من در انتخابات ۲۷ خرداد جمهوری اسلامی شرکت نخواهم کرد و برای این کارم نه صد دلیل که یک دلیل بیشتر ندارم. من نه تنها جمهوری اسلامی بلکه هرحکومتی که حقوق بشر را برسمیت نمی‌شناسد و در راه استقرار آن سنگ اندازی می‌کند، قلم ها را می‌شکند، زبان‌ها را می‌بُرد و منتقدین را به مسلخ‌گاه می‌برد بدون تعارف و شوخی با کسی، چنین سیستمی را حکومت آدم خواران می‌دانم. شرکت در انتخابات آدم‌خواران با پرنسیب و اعتقاداتم که برای رسیدن به آن بهای سنگینی پرداخت کرده ام در تضاد است، همین.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ بیان و سایت فعلی سیاستمدار

سَقف فهم مردم ايران همين است!
اگر مردم ايران می‌خواهند دور خود بگردند و متفاوت از ساير مردم جهان، بارها تجربه‌ی خود را تکرار کنند و از اشتباهات گذشته عبرت نگيرند و نه دوبار که بارهای مکرر از يک سوراخ گزيده شوند، خب! چرا ما بخواهيم از اين امر حتمی جلوگيری کنيم؟! ما وظيفه داشته‌ايم که مردم را آگاه سازيم؛ يا ما به وظيفه‌ی خود عمل نکرده‌ايم - که قطعا بسياری از آنهايی که مسائل را می‌فهمند، قصور و يا فجور کرده‌اند- و يا اينکه سقف و نهايت فهم مردم ما اين‌گونه است. صد سال پس از مشروطيت، پنجاه سال پس از کودتا عليه دولت ملی مصدق، بيست و پنج سال پس از استقرار جمهوری اسلامی، ملت ايران در حال درجا زدن است. برگشتن به رفسنجانی، تجديد تمامی تجربيات اشتباه گذشته است. ارتجاع، اين نيست که ما به مذهب و اسلام معتقد باشيم و يا دينی که متعلق به حضرت عيسی و حضرت موسی است، در قلب خود داشته باشيم، ارتجاعی‌ترين عمل؛ اينست که عمل و فکر ارتجاعی در کسی وجود داشته باشد، يا بهتر است بگوييم اينچنين کسی فکر ندارد و اصلا تفکر نمی‌کند و دچار جمود شده است. امروز تهران، شاهد حضور افراد بزک‌شده‌ای است که تبليغات انتخاباتی را برای کانديداهای رياست‌جمهوری ميان مردم پخش می‌کنند. آنهايی که انتقاد من به افراد بی‌هويتی که از پشتوانه‌ی فکری و فرهنگی برخوردار نيستند را به ياد دارند، اکنون با ديدن عکس‌هايی که از افرادی که در ستادهای انتخاباتی فعاليت می‌کنند، شايد به اين حرف رسيده باشند که آبشخور بچه سوسول‌هايی که برای رفسنجانی، همپای بچه بسيجی‌ها و سپاهی‌ها تبليغات انتخاباتی می‌کنند، يکی است. دليل بدبختی مردم ما؛ در درجه‌ی اول خود آنها هستند که حاکمانی چون خامنه‌ای را برای دو دوره، رفسنجانی را برای دو دوره و خاتمی را در دو دوره‌ی متوالی انتخاب کردند. اين مردم گمراه، باز می‌گويند "اگر خاتمی می‌توانست، برای بار سوم کانديدا شود، باز به پای صندوق‌های رای می‌رفتند، و به خاتمی رای می‌دادند. اگر خاتمی که در دورانش، استبداد ولايت فقيه و قلع و قمع مخالفان، بسيار بيشتر از دوران رفسنجانی وجود داشت، "نماد اصطلاح‌طلبی" مردم و بخصوص جوانان ايران است، اگر اکبر هاشمی رفسنجانی که از عدالت، تنها ترازوی آن را به‌عاريه گرفته، تا به نزديکان و سرمايه‌دارها پول بيشتری از بيت‌المال بدهد، "سردار سازندگی" اين مردم است و اگر علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی که سردسته‌ی بسيجی‌هايی است که در جنايت و خشونت نظيری ندارند، مظهر اسلام و "حق‌طلبی" است، چه باک که بر سر اين مردم، باز هم همين اسطوره‌ها حاکم شوند! بگذاريم طبيعت کار خود را انجام بدهد، اما ما هرگز به اين روند کمک نمی‌کنيم و در آن شريک نمی‌شويم.


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران / دختر همسایه / پسر شمالی / رنگین کلام / غربت نوشته‌ها / مهتاب /


::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 10:06 :::

LINK |  TrackBack 0 |  Comment 5

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Wednesday, June 8, 2005

پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ یک گیله مرد

در انتخابات همیشه شرکت می‌کنم، حتی در انتخاباتی که بنا بر قوانین ملی و از این‌حرف‌ها مجاز به شرکت نباشم، غیر مستقیم شرکت می‌کنم. اما هرچه که نامش "انتخابات" هست، قرار نشد که انتخابات باشد. در جمهوری اسلامی مردم انتخاب نمی‌کنند بلکه قشر قدرت انتخاب می‌کند و بعد در مراسمی با استفاده از واژه انتخابات رای گرفته می‌شود و حتی درین رای‌گیری، نمی‌شود رای "نه" داد و با شرکت "آری" می‌گوییم و قبول می‌کنیم. من در "رای‌آری‌گیری" هرگز شرکت نکرده و نمی‌کنم!


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ ایران طنین

باز هم ۴سال دیگر به سرعت باد گذشت و نوبت انتخابات دیگری شد. انتخاباتی که قراره سرنوشت یک ملت رو رقم بزنه. همیشه همین رو می‌گن. انتخاب سرنوشت ساز! اما در این چهار سال گذشته هیچ چیزی فرق نکرده و فقط و فقط وضع معیشتی مردم. بدتر شده. این رو میشه به واضح مشاهده کرد. این دولت گل و بلبل جمهوری اسلامی بلایی سر مردم آورده که وقت فکر کردن به هیچ چیزی رو ندارند و فقط و فقط از صبح تا شب چند نفری می‌دوند تا امورات یک خانواده بگذرد. در میان کاندیداها هیچ کدام چهره مثبتی نیستند. پرونده هر کدام‌شان را مطالعه کنید یکی از یکی سیاه تر است. اینها تمام مهره‌های از پیش تعیین شده هستند که آخر سر هم می‌ترسم این رفسنجانی دوباره این پست را تصاحب کنند. در تمام طول این مدت ۸ سال گذشته آقای خاتمی که خیلی از مردم ایران به آن چشم امید داشتند از خود هیچ نبوغی نداشت و فقط با وعده وعیدهای تو خالی و اصطلاح گفتگوی تمدن‌ها و مردم سالاری دینی با مردم بازی می‌کرد. در این مملکت تمام رجال سیاسی فقط به فکر جیب خودشان هستند . از صبح تا شب فقط در فکر این هستند که چطور می‌توان ثروت این مرز و بوم رو به غارت برد و یا با شرکای خارجی شریک شد. رشوه و رشوه خواری در مملکت بیداد می‌کند از دون پایه ترین کارمند دولت تا رئیس رؤسا رشوه‌های کلان می‌گیرند. ( البته در بعضی مواقع استثناء هم پیدا می‌شود و این جا قصد توهین به همه را ندارم . هنوز هم کسانی هستند که خالصانه کار می کنند.) خلاصه من یکی که رای بده نیستم و اصلا اینکار را نخواهم کرد چون دل خوشی از رای دادن ندارم. اما امیدوارم این دفعه کسی که رئیس جمهور میشه کت شلوار پوش باشه چون به نظرم آخوند جماعت اصلا ذهنی نداره که بخواد باهاش فکر کنه چون اون عمامه که می‌ذارند سرشون باعث میشه که مخشون بگنده و بی استفاده بشه چون از صبح تا شب این عمامه رو سرشونه و نه نور خورشید ، نه هوا به این مغز می‌رسه و آخر سر هم می‌گنده. امیدوارم پس از چند دوره ریاست جمهوری آخوند‌ها این دفعه یک مهره مردمی به ریاست برسه و حرف دل مردم رو بزنه و با مشکلات مردم آشنا باشد. و از این مملکت دفاع کند، اما بعید می‌دانم و چشمم آب نمی‌خوره . این مملکت عینهو بهشت می‌ماند به شرط اینکه باغبان درستی داشته باشد چون تمام ثروت‌های خدادای که برای پیشرفت یک مملکت لازمه در اینجا یافت می‌شود. ار نفت و معادن طبیعی گرفته تا نخبگان دانشگاه که آخر سر هم از این مملکت فراری می‌شوند و می‌رند اون سر دنیا برای غربی‌ها کار می‌کنند. به امید آن روزی که ایرانی آزادتر و آبادتر از امروز داشته باشیم.


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران / دختر همسایه / پسر شمالی / رنگین کلام / غربت نوشته‌ها / مهتاب / بیلی و من / سیاستمدار /



::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 10:06 :::

LINK |  TrackBack 0 |  Comment 10

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Thursday, June 9, 2005

پاسخ نویسنده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی وبلاگ خورشیدخانوم

من در اين انتخابات به احتمال زياد شرکت می‌کنم و به معين رای می‌دم. دليلش هم اينه که با دانش فعلی‌ام راه حل عملی خاصی نمی‌بينم برای عوض کردن اوضاع و تغيير رژيم. تنها راهی که من می‌بينم اينه که جنبش اصلاحات ادامه پيدا کنه و خط قرمزها به صورت پله‌پله در درون همين سيستم عقب بره، همون‌طوری که بخشی از اون در دوران خاتمی عقب رفت (و فعلا هم در بيانيه انتخاباتی معين، در حد حرف و نه عمل، بخش ديگه‌ای از اين خط قرمزها عقب رفته). به نظر من تنها راه احتمالی ممکن تو سيستم بسته فعلی برای تغيير قانون اساسی و حکومت و غيره اينه که اين سيستم از درون تغيير کنه تا به جايی برسه که شايد اونوقت بشه انتظار تغييرات راديکال رو داشت. اين به اين معنا نيست که من از وضعيت موجود يا حکومت فعلی يا به همين عقب رفتن‌های جزئی خط قرمزها راضی‌ام. بلکه به اين معناست که من فکر می‌کنم اين شيوه تنها راه ممکن فعلی هست برای رسيدن به اون چيزی که همه به دنبالش هستيم. در مورد مشروعيت هم، چه من و شما رای بديم و چه نديم، حداقل هفت ميليون ايرانی در شهرستان‌ها و همين تهران بزرگ رای می‌دن و به کسی غير از معين هم رای می‌دن، و چه بخوايم چه نخوايم اون مشروعيتی که حکومت مورد نظرش هست به دست می‌ياد. رای ندادن ما فقط به اين کمک می‌کنه که يه آدمی مثل رفسنجانی يا احمدی‌نژاد يا قاليباف رئيس جمهور بشه که خب فکر کنم حداقل تو اين وبلاگ لازم نيست در مورد اين حرف زد که چرا نبايد رفسنجانی يا احمدی نژاد يا قاليباف رئيس جمهور شن. دليل ديگه رای دادنم هم اينه که، وقتی دو تا کاسه روغن کرچک جلوم می‌ذارن، و من هيچ حق انتخابی ندارم و به هر حال بايد روغن کرچک رو بخورم و امکان شکستن کاسه‌ها رو هم ندارم، اما می‌تونم انتخاب کنم که يکی از کاسه‌های روغن کرچک رو همراه يک شکلات بخورم، از حق انتخاب خودم استفاده می‌کنم و اونی که شکلات همراهش داره انتخاب می‌کنم. توجه کنين که چه شما انتخاب کنين چه نکنين، به هر حال اون روغن کرچک رو به خوردتون می‌دن و قضيه تحريم انتخابات وقتی معنا پيدا می‌کنه که با شرکت نکردن تو انتخابات ديگه مجبورمون نکنن محتويات اون کاسه رو بخوريم. تو اين وضعيت، انتخاب اونی که شکلات داره رو کار منطقی تری می‌دونم.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ برما چه گذشت

رای من به معين حاصل تورق دفتر خاطرت انقلاب اسلامی

در اين بحث سعی کردم که برای پرهيز از اطاله کلام تا حد ممکن از پرداختن به مصاديق خودداری کنم و تنها فهرست وار به آنچه در اين سه دهه بر ما گذشته بپردازم. بخشی از آنچه که در سطور زير فهرست شده مربوط به ده سال اول و ترکتازی جناح چپ در صحنه سياست ايران است و برخی ديگر مربوط به دوران ۹ ساله حاکميت مطلق جناح راست.

اول ـ گذری بر آن ۱۹ سال حکومت تک قطبی

کشتار بی‌سابقه سال‌های آغازين زير نظر يک حاکم شرع نيمه ديوانه. اشغال سفارت آمريکا توسط دانشجويان پيرو خط امام که به تعبير من بزرگترين فاجعه تاريخ معاصر ايران بوده و تبعات ويرانگر اقتصادی، فرهنگی، سياسی و اجتماعی آن تا ده ها سال آينده قابل اصلاح نخواهد بود. تاسيس نهادهای موازی نظير سپاه و بسيج و وزارت جهاد. آموزش فرهنگ دوريی، ريا، تقلب و چاپلوسی به صورت ريشه‌ای و از مدارس ابتدايی و با وادار کردن کودکان به اعمال و رفتاری متضاد با آنچه در منزل و در کنار خانواده می‌آموختند. تاسيس نهادهای غير قانونی يا قانونی شده بعد از تاسيس، نظير دادگاه انقلاب، شوارای عالی انقلاب فرهنگی، دادگاه ويژه روحانيت، شورای نگهبان، مجمع تشخيص مصلحت نظام و ده‌ها نهاد کوچک و بزرگ ديگر که دستاوردهای آنها بعد از گذشت ربع قرن بر همگان مشخص است. قتل عام زندانيان سياسی در جريان معروف به تواب سازی زير نظر دادستان وقت. اذيت و آزار زنان و جوانان در کوچه پس کوچه‌های شهرها تحت‌عنوان اشاعه فرهنگ اسلامی و مبارزه با فرهنگ منحط غربی. تحديد آزادی‌های فردی و اجتماعی و گستراندن چتر نظارتی حتا تا اتاق خواب شهروندان. حمايت مادی و معنوی از گروه‌های تروريستی عرب و و تاسيس احزاب شبه نظامی و تروريستی نظير حزب‌الله لبنان در کشور‌های منطقه. مصادره غير قانونی اموال هزاران ايرانی و سوءاستفاده‌های کلان مالی از قبل اين دارائی‌ها در بنياد مستضعفان و کميته امداد. ادامه جنگ خانمانسوز با عراق بعد از سال ۶۱ و تحميل ميلياردها تومان خسارت مالی و صدها هزار کشته به ايران. تحميل ميلياردها دلار بدهی خارجی بر دوش اقتصاد ايران. تجهيز و سازماندهی گروه‌های ترور در داخل و خارج ايران به منظور سرکوب فيزيکی مخالفين و دگرانديشان. سياست های غلط در روابط بين المللی که نتيجه آن سردی و يا قطع رابطه با اکثر کشورهای صاحب نفوذ بود.

دوم ـ نظری بر اين هشت سال حاکميت دو قطبی

اخير بهبود نسبی آزادی بيان و شکست شدن برخی تابوهای دروغين. بهبود نسبی روابط خارجی و ترميم وجهه بين المللی ايران. توقف کار تيم‌های ترور در داخل و خارج کشور. افشای اقدامات غير قانونی ارگان‌ها و دستگاه‌های حکومتی وابسته به يک جناح توسط جناح مقابل. ترس دو جناح حکومتی از يکديگر و به طبع آن حرکت به سمت قانون محوری . توسعه آزادی بيان و امکان فعاليت‌های سياسی در سطح جامعه و دانشگاه‌ها. تاسيس شورا‌های شهر، يکی از اصول فراموش شده قانون اساسی.

و اکنون حق انتخاب برای ما

من می‌دانم که بايد اين بار هم از بين خودی‌های درون نظام يکی را انتخاب کنم. می‌دانم که ساختار حکومت فعلی ايران به شکلی است که امکان حضور غير خودی‌ها را در ساختار قدرت نمی‌دهد. می‌دانم که در شرايط فعلی تغيير ساختار موجود از راه‌های دمکراتيک و بدون کمک قدرت‌های خارجی امری است اگر نه غير ممکن، که بسيار سخت و خارج از توان اپوزسيون سياسی موجود در داخل يا خارج کشور. می‌دانم که معين بهترين گزينه برای اين سمت نبوده و نخواهد بود و چه بسا از بين همين خودی‌های درون نظام، افرادی بودند که بهتر از معين و خاتمی عمل می‌کردند. می‌دانم که معين در بهترين شرايط حداکثر می‌‌تواند تکرار خاتمی باشد. می‌دانم که بسياری از انچه که آنها در آن ۱۹ سال اول برای ما کاشتند نه تنها در اين هشت سال ريشه کن نشده که حتا برای خودی‌های اقتدارگرا گل و ميوه داده است و تبديل به درختان تنومندی شده که دستان نحيف امثال معين و خاتمی قدرت خراشيدن آن را هم ندارند چه رسد به ريشه کنی. ولی اين را هم می‌دانم که کنار کشيدن من و رای ندادن من يعنی نه گفتن به هشت سال آخر و استقبال از حکومت تک قطبی و انحصار گرا که ۱۹ سال تجربه اش را داشتيم. کنار نشستن در انتخابات شورا‌ها و مجلس هفتم اگر چه درست نبود ولی فاجعه هم نبود. اما تحريم انتخابات رياست جمهور و سپردن آخرين سنگر به دست اقتدارگرايان در شرايط فعلی می‌تواند حکم خودکشی را داشته باشد.

و اين هم يک سوال خارج از بحث و نا مربوط از شما:

اگر شما را مکلف کرده باشند که برای چند سال جان و مال و ناموس خودتان را به دست ديگری بسپاريد ولی اين اختيار را به شما داده باشند که از بين گزينه‌های آنها يکی را انتخاب کنيد آيا شما اين حداقل اختيار را از خود صلب می‌کنيد يا اينکه با توجه به اجبار در پذيرفتن اين شرايط، فردی را که شايسته تر می دانيد، انتخاب می کنيد؟


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران / دختر همسایه / پسر شمالی / رنگین کلام / غربت نوشته‌ها / مهتاب / بیلی و من / سیاستمدار / یک گیله مرد / ایران طنین /


::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 04:06 :::

LINK |  TrackBack 1 |  Comment 18

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Friday, June 10, 2005

پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ کوچه

۱. شرکت در انتخابات حق هر ایرانی‌ست. من واقعا نمی‌دانم چگونه گروه‌هایی براحتی این حق را نادیده می‌گیرند. عده‌ای درون حکومت می‌گویند رای دادن تکلیف و عمل به وظیفه شرعی است و هر کس شرکت نکند خائن، برانداز، منافق و ... است. در گزارش‌های تلویزیونی هم ۱۰۰% مصاحبه شوندگان می گویند که شرکت در انتخابات وظیفه است و آنها حتما شرکت می‌کنند. البته تکلیف آن ۴۰ یا ۵۰ درصد از مردمی که در انتخابات شرکت نمی‌کنند این وسط مشخص نمی‌شود. در سوی دیگر کسانی که قصد شرکت در انتخابات را ندارند و ژست تحریم به خود گرفته‌اند هم اظهار نظر‌های مشابهی البته از بُعد دیگر می‌کنند. آنها می‌گویند شرکت در انتخابات خیانت، پشت کردن به مردم، کمک به نظام و حکومت و ... است. در نگاه دسته اول کسانی که رای نمی‌دهند یک مشت جاسوس امریکایی هستند که باید شهروند درجه دو محسوب شوند و در نگاه دسته دوم کسانی که رای می‌دهند یا عوامل نظام هستند یا مشتی مردم نادان که با گرفتن قند و شکر کوپنی حاضر به رای دادن شده اند.


۲. انتخابات در ایران آزادانه برگزار نمی‌شود, زیرا اگر چنین بود هرگز فردی هم‌چون دکتر یزدی با سال‌های سال مبارزه و ایستادگی در برابر استبداد رژیم شاه رد صلاحیت نمی‌شد. با این حال در شرایط فعلی و با توجه به نوع برخورد مردم با مسائل سیاسی، انتخابات و صندوق‌های رای تنها چاره و امید مردم برای تعطیل نشدن اصل جمهوریت نظام است. دکتر معین امروزه نه تنها کف بلکه نماد مطالبات بر حق اما مسکوت مانده ایرانیان است. جبهه مشارکت به عنوان حامی اصلی معین در ۴ سال حضورش در مجلس در کنار برخی اشتباهات دستاورد های فراوانی را هم به همراه داشت. به گونه‌ای که شاید مجلس ششم را بتوان دموکرات ترین پارلمان تاریخ سیاسی ایران دانست. به هر حال در شرایط فعلی تایید صلاحیت معین برای ایرانیان و از آن مهمتر برای استقرار جمهوریت ایران می‌تواند آخرین فرصت باشد. فرصتی که اگر با قهر کردن منفعلانه مردم همراه باشد شاید تا سال‌های سال چنین فرصتی نصیب آنها نشود و دیگر کاندیدای نوگرایی توان از گذشتن از سد شورای نگهبان را پیدا نکند. به نظر من باید در این انتخابات شرکت کرد و با رای به معین مانع از یکدست شدن حکومت شویم. معین می‌تواند با انتخاب به عنوان رئیس جمهور تبدیل به رهبر اصلاحات شود و آنچه را که خاتمی در انجام آن ناکام ماند را به سر منزل مقصود برساند. گروه‌های اصلاح طلب خارج از حاکمیت نیز می‌توانند حول این محور جمع شوند. همان‌طور که معین نیز بر استفاده از نیرو‌های ملی و مذهبی و نهضت آزادی – به عنوان اصلی‌ترین جریان خارج از حاکمیت - در کابینه‌اش تاکید کرده است. من با احترام به نظر همه‌ی تحریمی‌های عزیز به آنها پیشنهاد می‌کنم این بار به جای قهر کردن با صندوق‌های رای و امید بستن به انقلاب های رنگی – که هرگز در ایران محقق نخواهد شد – روز ۲۷ خرداد به صحنه بیایند و با رای به کاندیدای اصلاح طلبان پیشرو بار دیگر فرصت برقرای دموکراسی در ایران را فراهم کنند. لازم به ذکر است که اصلی ترین رقیب معین انفعال و قهر کردن مردم است و نه هاشمی. زیرا اگر میزان مشارکت بالا باشد وضعیت آرای رفسنجانی خیلی بهتر از مجلس ششم نخواهد شد.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ منتقد

بله! در انتخابات شرکت می‌کنم و به دکتر معین رای خواهم داد و در حد توان برای پیروزی وی تلاش خواهم کرد. اگر چه اصلاحات با تکیه بر اصلاح‌طلبان داخلی و در چارچوب قانون اساسی‌ای که دارای نقص است کاری سهل و آسان نخواهد بود اما با توجه به موقعیت زمانی‌ای که ما در آن قرار داریم وهزینه‌های سنگین انقلاب و جنگ که قبلا پرداخته‌ایم، به نظر من دیگر توان پرداخت هزینه‌های این‌چنینی را نداریم فلذا مطمئن‌ترین و کم هزینه‌ترین راه برای اصلاح ساختارهای قدرت، ادامه دادن راه جنبش اصلاحات است.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ افسون فسرده

من احتمالا در انتخابات شرکت خواهم کرد؛ چون فکر می‌کنم دوره‌ی معین با خاتمی یک فرق اساسی دارد. در دوره‌ی معین ایران مرکز توجه جامعه‌ی جهانی است. همه‌ی فشارها الان فقط متوجه ایران است. دیگر عراقی وجود ندارد که آمریکا را به خود مشغول کند. دقیقا به همین دلیل نتوانستند معین را رد صلاحیت کنند. خاطره‌ی خاتمی برای آنها به حد کافی تلخ بود که حاضر نشوند به معین صلاحیت حضور در انتخابات بدهند. اما وضعیت جهانی طوری بود که نمی‌شد معین را رد صلاحیت کرد. آن بازی مسخره‌ی حکم ولایتی هم که راه انداختند فقط برای شکستن معین بود. آنها از همان ابتدا می‌دانستند که نمی‌توانند چنین کاری بکنند. به خاطر همین تفاوت دوران معین و خاتمی است که فکر میکنم مقاومت در برابر خواسته‌های مردم به نسبت کمتر خواهد بود و فرصت برای اصلاح طلبان برای پیشبرد برنامه‌ها بیشتر. می‌توان از این فرصت پیش آمده استفاده کرد و بر موج فشارهای جهانی سوار شد. تجربه نشان داده است که حکومت، علیرغم قیل و قالی که راه می‌اندازد، در برابر فشارهای بیرونی خیلی راحت کوتاه می‌آید. الان هم که زمان اوج این فشارهاست و گمان نمی‌کنم به این زودی‌ها فروکش کند. البته غیر از این خوشبین هستم که اصلاح طلبان این بار با نقد خاتمی، همچون او فرصت سوزی نخواهند کرد. و در مقابل فکر نمی‌کنم حربه‌ی تحریم کارگر بیافتد، انتخابات مجلس هفتم که این‌گونه نشان داد.


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران / دختر همسایه / پسر شمالی / رنگین کلام / غربت نوشته‌ها / مهتاب / بیلی و من / سیاستمدار / یک گیله مرد / ایران طنین / خورشید خانوم / برما چه گذشت /




::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 12:06 :::

LINK |  TrackBack 3 |  Comment 14

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Sunday, June 12, 2005

پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ خطورات

اين كشف تازه‌ای نيست كه قانون اساسی، مدار بسته‌ای است كه راهی برای اعمال مستقيم رای و نظر و اراده‌ی جمهور(مردم) باقی نمی گذارد. طبق اصول پنجم، يكصدوهفتم،يكصدوهشتم،و يكصدودهم و يكصدويازدهم مشروعيت همه‌ی امور كشور در مدارد بسته‌ی ولی مطلقه‌ی فقيه منتخب مجلس خبرگان رهبری است كه نظارت برانتخابات خبرگان رهبری هم طبق اصل يكصدونودم بر عهده ی شورای نگهبانی است كه طبق عرف با مجوز رهبری نظارت را به استصواب كه نتيجتا همان انتصاب است تفسير كرده و خود طبق اصل نودويكم منتصب مستقيم و غير مستقيم رهبرند(۶ نفر فقيه منتصب مستقيم بعلاوه‌ي ۶نفر حقوقدان معرفی شده توسط رييس قوه‌ی قضاييه‌ای كه خود رييس قوه قضاييه هم طبق بند ب وظايف رهبر بموجب اصل يكصدودوهم منتصب رهبر است!) بنابراين ملاحظه می‌شود كه در اين مدار بسته با توجه به دوره‌ی شش ساله‌ی شورای نگهبان اصولا از طريق دموكراتيك هيچ راهكار قانونی برای تغيير در قانون اساسی وجود ندارد. البته نمايندگان مجلس می‌توانند در صورت احراز شرايط ويژه چنين پيشنهادی را به تصويب برسانند اما موضوع اينجاست كه اگر رهبر و شورای نگهبان منتصب او نپسندند می‌توانند اين رای را وتو كرده و نمايندگان مربوطه را رد صلاحيت كنند. با اين اوصاف كانديدای باصطلاح رياست‌جمهوری نمی‌تواند از صافی و استصواب شورای نگهبان رد شود مگر به تاييد و اشارت رهبر. به ديگر سخن حقوق مردم را رهبر تعيين می‌كند نه خودشان. اين از نظر مقررات منسوب به قانون اساسی، از لحاظ شرع منتسب به حكومتيان هم كه اصولا مشروعيت را ولی فقيه زمان تعيين می‌كند و حتا اگر مردم رييس دولت رهبر را انتخاب كردند اين رهبر است كه بايد رييس جمهور را منصوب كند و اگر او نخواهد اين نصب صورت نخواهد گرفت.(لازم به ذكر است كه من در نسبت دادن مفاهيم تجريدی بخصوص تعابير متافيزيكي از واژه‌ي منتسب بهره می‌برم چرا كه قرائتها و سلايق متنوعی در استنباط مفاهيم دينی مطرح است) با اين مقدمه معنا و ضمانت مردمسالاری مورد اشاره‌ی آقاي خاتمی و متعاقبا رهبری مشخص می‌شود. بنظر من مردمسالاری دينی يك فريب و مغلطه بيشتر نيست و در كلام و مراودات مردمی تبديل به يك سفسطه می‌شود، چرا كه اصول مقدماتی منطق كلامی بكار رفته را مردم كوچه و بازار نمی‌دانند، و گذشته از اين ايمان مقوله‌ای صرفا منطقی، تجريدی و كليشه‌ای نيست بلكه تجربی و قلبی و حضوری است و نيازمند حضور امام متصل به حق و يا متولی او و يا فقيهی است كه علاوه بر تفقه و فهم متكی بر تجربه‌ی دين به رابطه‌ای متقابل نيز نيازمند است، يعنی بدون برقراری رابطه از سوی قلب مومن به او و تسليم و اعلام مسلمانی و بدون عقد قرارداد او حقی بر جان و مال مومن ندارد، بنابراين مقوله‌ی دين نمی‌تواند امری اجتماعی باشد مگر بدرخواست جماعت، و تازه معلوم نيست اگر جماعتی چنين خواسته ای را مطرح نمود آيا برحق است يا نه! نمونه‌اش در صدر اسلام كه مردم خلفا را برگزيدند و علی از حكومت باز ماند و تا مردم به سراغش نرفتند قبول حكومت نكرد. خب با اين مقدمه‌ی طولانی با يك تير چند نشان زدم: اولا كه دوران برقراری حكومت دينی به سر آمده و اين به معنای آن نيست كه دين مردود است و يا قابل انكار. بلكه دين مثل سفينه‌ای فضاي می‌ماند كه برخی با آن سفر كرده‌اند اما هيچكس راندن آن را نمی‌داند و آنهايی كه با ور رفتن با سفينه چيزی فهميده‌اند يقين ندارند كه به هدايت آن واردند يا نه و اگر مدعي باشند به آنان اعتمادی نيست و چنانچه حتا اعتمادی بدانان باشد معلوم نيست كه آيااز سوی صاحب سفينه مجوز دارند يا نه؟ بنابراين تنها آنهايی كه از صاحب سفينه فرمان دريافت كرده اند واو اذن او را تجربه كرده‌اند به حقيقت آگاهند وبس. و اين تجربه عمومی نيست بنابراين امری اجتماعی هم نيست. با اين مقدمه من اصولا به اين حكومت دينی اعتقادی ندارم و حتا متدينين نمی‌توانند اجماعا بدان اعتقاد و اعتماد واحد و قابل اندازه گيری و كميتی داشته باشند تا محق باشند آنرا در كشوری كه مجموعه‌ ای از فرهنگ‌ها و عقايد متنوع است برقرار كنند و در دموكراتيك‌ترين شكلش، مردم را دعوت به حكومت دينی كنند. وارد اين بحث نمی‌شوم چون از اصل مطلب دور می‌افتيم. من در این باره در حاشيه‌ی وبلاگم مقالاتی را دست و پا شكسته و با عجله قلمی كرده‌ام كه نهايتا به زبان مشترك نسبتا قابل مفاهمه منتهی می‌شوند كه همان زبانی نسبی است كه مكاتب دارای جهان‌بينی مثل كمونيسم و يا اسلام با آن ميانه‌ی خوبی ندارند چرا كه نگاه و زبان آنها زبان حق و ناحق است در صورتی‌كه زبان انسان زبان نسبی و آزمون و خطاست. گذشته از اين مردم مومن به متافيزيك بايد بدانند كه نفی حكومت منتسبان به دين به منزله‌ی نفی دين نيست. و اين مطلبی است كه تماميت‌خواهان حكومتی از آن براي تهييج مردم عامی سوءاستفاده می‌كنند. با اين اوصاف من بدلايل قانونی، عقيدتی، منطقی و فلسفی نمی‌توانم بر اساس باور در اين انتخابات شركت كنم. اما اگر بخواهيم از ديد منافع سياسی و طبق اصول ماكياول به ماجرا بنگريم نمی‌توانيم از كنار حوادث اجتماعی بی‌اعتنا بگذريم و بر اساس همين منطق است كه نوعی انتخاب مجازی متولد می‌شود كه می‌گويد بين بد و بدتر، بد بهتر است. منطق بد و بدتر منطقی بوده كه مدت ۲۶ سال روز به روز كاربردش بيشتر و بيشتر شده. من نيز در اولين انتخابات آری يا نه ( در ۱۲ فروردين۱۳۵۸) مرتكب اين منطق شدم. و اما بنظر من بهترين راه و نسخه‌ در اين دوران (در صورت اقبال عمومی) رای مخدوش است. عقيده‌ی من اين‌است كه رهبران مدعی اپوزيسيون دارند كوتاهی می‌كنند، مردم بايد كاری كنند مفيد، انتخابی كه بازخورد مثبت داشته باشد، بايد محصولش را صراحتا ببينند، و نبايد دست روی دست هم بگذارند. به قول معروف آزموده را آزمودن خطاست. البته مردم ما بخاطر خلاء تجربه‌ی دموكراتيک در تاريخ گذشته‌ی خود و شرايط جغرافيايی و در معرض تاخت و تاز بودن گردنكشان و شاهان ريزودرشت و حكومت هزاران ساله‌ی فرد بر جمع، افرادی آسيب پذير و درون گرا و محافظه كارند كه گاه وقتی اين منافع حكومت سلطه با باورهای معنوی و متافيزيكی همراه می‌شود باعث تكوين و شكل گيری پديده‌ی ريا و تظاهر و دروغ در روحيات جمعی می‌شود، بنابراين مردم هيجان‌زده‌ی ما فرصت تعقل در آرامش و امنيت را نداشته‌اند و نمی‌توان توقع داشت كه با تسلط بر هيجانات و مهار انديشه بتوانند بهترين تصميم را بگيرند. بهترين تصميم در چنين شرايطی اتحاد و گردهم آمدن است كه فرصت آنرا نداشته آند و اين مهم بر عهده‌ی اوپوزيسيون است كه بنظر من تاكنون قصور كرده است. باری مهمترين دلايل من براي رای مخدوش در صورت اقبال مردم بشرح ذيل است:

۱-رای مخدوش فرصتی است برای ثبت عملی حضور منفی و مخالف خود بصورت چشم در چشم با حكومت. در واقع همچون تظاهراتی است خاموش كه پس از بيست و چند سال ملت دوباره فرصت كرده در كوچه و خيابان و در كنار هم آن را تجربه كند. حس اتحاد در ا مری مشترك وقتی موثر خواهد شد كه بصورت عملي احساس شود. در صف‌ها كنار هم با حس مشترك مخالفت با حكومت، با بحث وپچ پچ و اعتراض علنی. تجربه ای كه در خانه و دور از هم اتفاق نمی‌افتد. همانطور كه گفتم رای مخدوش تظاهراتی است خاموش.

۲-رای مخدوش عملی مبهم نيست،رايی است به يك موضوع واحد كه اپوزيسيون و مردم راجع بدان به توافق رسيده اند. مثل رای به جمهوري بدون پيشوند و پسوند؛ و يا رای به شخصی خاص كه رد صلاحيت شده و يا سمبل مبارزه با رژيم است(مثل اكبر گنجی صاحب مانيفست جمهوريخواهی) و يا صراحتا رای به رفراندوم.

۳-رای مخدوش راي سپيد نيست بلكه رايی است دارای موضوعی مشخص و هدفمند و بامعنا؛ و به عبارتی رای سرخ است.

۴-رای مخدوش اعتراضی است عملی به مديريت كلان كشور و قانون اساسی غير دموكراتيك، و صراحتا با تثبيت خواسته‌ای مشخص خواستار تغيير هر دو است.

۵-رای مخدوش تحريمی فعالانه است و منتسب به انفعال نمی‌شود؛ و پاسخ مناسبی است يه جهان‌خواران و خودكام‌گان بين المللی، و تماميت‌خواهان داخلی. در واقع حضور منفی مردم بيانگر اراده‌ و استقلال رای وبلوغ سياسی مردم است و باعث اعتبار جهانی بوده و حجت را عملا بر حكومت تمام می‌كند كه تورا نمی‌خواهيم.( برخلاف عدم حضور كه غالبا قابل تفاسير متنوع و غيرواقعی بوده است)

۶- رای مخدوش تنها در صورت مجاب شدن اپوزيسيون و تبليغ و اقبال عمومی می‌تواند موثر باشد شايد به همين‌خاطر است كه خيلی از دوستان بدان نااميدانه می‌نگرند. وگرنه درصورت بازخورد مثبت بر اساس نظرسنجی توسط بنياد و يا دست اندركاران اپوزيسيون چنانچه در بين عموم اقشار و مردم مطرح شده و با اقبال عمومی مواجه شود سريعترين راه ممكن برای وصول به حكومت دموكراتيك است.

(با تمام اين اوصاف من سه سال پيش آرزو می‌كردم ايكاش دولت اصلاحات شوراهای محلات را طبق طرح پيشنهادی‌ام(با مشاركت از هر خانواده يك نماينده با پرداخت حق حضور در جلسات از محل صندوق ذخيره‌ی بادآورده‌ی ارزی) راه اندازی می‌كرد تا محلی باشد برای تمرين دموكراسی و اجماع قدرت مردم؛ در اين‌صورت امروز كار ما به اينجا منتهی نمی‌شد) خاتمی يك فرصت ساز و همزمان يك فرصت سوز تمام عيار بود كه البته بايد حرفهای نگفته‌اش را- اگر دارد- هرچه زودتر از زبانش شنيد. در اين مدت كه اين طرح را مطرح كردم ايرادات فراوانی از سوی دوستان مطرح می‌شود( گويا هيچكس مايل به انجام امور ابداعی و غير معمول نيست و همه بدون تفكر كافی ناخودآگاه با آن مخالفت می‌ورزند) كه مثلا حكومت از حضور پرجمعيت مردم برای تثبيت خود سوءاستفاده خواهد كرد و رای‌های مخدوش را به حساب خود خواهد گذاشت. پاسخ اينست كه چنين اتفاقی بسيار بعيد و تقريبا نا محتمل است، چرا كه خبرنگاران با پوشش خبری در كليه‌ی مراحل رای گيری (از بحث‌ها و مخالفت‌های درون صف‌ها گرفته تا انعكاس مصاحبه با مخالفان، تا شمارش رای در كنار كارگزاران دولت خاتمی) می‌توانند از چنين امری مخالفت كنند. بعلاوه اينكه دولت خاتمی حتا بخاطر مقابله با تماميت‌خواهان هم كه شده و برای اثبات مظلوميت خود در پيشگاه ملت از چنين خيانتی به نفع راستگرايان و فالانژها و تماميت‌خواهان خودداری خواهد كرد. اين طرح جای بحث بيشتری هم دارد كه بدليل طولانی شدن آن از آن خودداری می‌كنم.در پايان همين‌قدر بگويم كه حتا من به دكترمعين پيشنهاد كردم كه در جهت پيشگيری از اتلاف انرژی و توان و سرمايه‌های ملی دو روز مانده به ۲۷ خرداد از مردم بخواهد كه مردم بمنظور تغيير قانون اساسی با رای‌مخدوش تقاضاي رفراندوم كنند. در همين رابطه تحت عنوان نامه‌ای به دكتر معين مقاله‌ای نوشته‌ام كه دلايل بيهوده بودن تلاش دكتر معين را در آن مطرح نموده ‌ام.


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران / دختر همسایه / پسر شمالی / رنگین کلام / غربت نوشته‌ها / مهتاب / بیلی و من / سیاستمدار / یک گیله مرد / ایران طنین / خورشید خانوم / برما چه گذشت / کوچه / منتقد / افسون فسرده /




::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 08:06 :::

LINK |  TrackBack 0 |  Comment 6

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Sunday, June 12, 2005

پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ یاد من باشد

من رای می‌دهم و به معین هم رای می‌دهم. به نظر من رای ندادن نه تنها احترام به شعور شخصیم نیست و باعث تزلزل نظام هم نمی‌شود، بلکه رای ندادن برابر است با انتخاب هاشمی و این یعنی یکدست شدن حکومت و تثبیت بیش از پیش نظام که این بیشتر شعور فردی من را زیر سوال می برد. مقایسه‌ای بین دولت هاشمی و خاتمی بکنید. آیا حاضرید به آن سال‌ها بازگردید؟ نتیجه رای ندادن را در مجلس هفتم دیدیم و تاوانش را هم داریم پس می‌دهیم. اصلاح در حکومت ۲۸ ساله باید به تدریج صورت بگیرد و ۸ سال کافی نیست. وجود دولت اصلاحات حتی اگر نتواند کار زیادی بکند، مانعی برای بازگشت به عقب است. برای بچه‌ای که نمی‌تواند بدود یا حتا بدرستی راه برود، تاتی تاتی کردن هم خودش غنیمت است.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ پیام ایرانیان

تلخداروئی به نام «اكنون»

نام من شاید برای بسیاری آشنا باشد، شاید هم نه، اما اگر كسی كوتاه‌زمانی وقت صرف كند و نگاهی به بایگانی نوشته‌های من در دو سال گذشته بیفكند، می‌تواند مراكز ثقل طرز فكر مرا بیابد و حتی رگه‌های تغییرات فكری و چرخش‌های نظری مرا مشاهده كند. این مقدمه را آوردم تا بگویم تحلیل‌گری كه راهی را برمی‌گزیند با چه پشتوانه‌ای نظر می‌دهد و راهكار ارائه می‌كند. نگاه امروز ما حاصل راه رفته‌ی دیروز ماست.
من در شرایط كنونی و با تحلیلی كه از آرایش سیاسی بازیگران صحنه‌ی سیاست در داخل و خارج از ایران دارم و با در نظر گرفتن قاعده‌ی هزینه-فایده گزینه‌ی شركت در انتخابات و رأی به دكتر معین را برگزیدم. گزینه‌ی تحریم را از آن رو بی‌فایده می‌دانم كه توانائی تبدیل به "جنبشی فراگیر" و "گفتمانی همگانی" را -دستكم در شرایط فعلی- ندارد و نتیجه تحریم و مشروعیت‌زدائی از حاكمیت پیش از آنكه به نفع ملت باشد، به سود حاكمان منفعت‌طلبی خواهد بود كه آماده‌اند تا بر سر منافع ایران معامله كنند شاید چندی بیشتر بر اریكه‌ی قدرت باقی بمانند، وگرنه كیست كه از تناقض‌های نهفته در قانون اساسی كنونی بی‌اطلاع باشد و بن‌بست‌های آن را نشناسد؟! تنها انتخابات ملی در ایران همین انتخابات ریاست جمهوری است كه دغدغه‌های فرامنطقه‌ای بیشتر مطرح می‌شود اگر چه حتا در این مورد نیز دامن زدن به مطالبات قومی برای جلب رأی و بازارگرمی رونق فراوانی دارد. تجربه نشان داده است اكثریت مردم به غیر از ساكنان كلان‌شهرها، به انتخابات با رویكرد منافع منطقه‌ای می‌نگرند نه دغدغه‌های سیاسی، بنابراین آنها در تمامی انتخاباتی كه با سرنوشت درازمدت آنان در محل سكونت‌شان نسبت دارند شركت می‌كنند (انتخابات مجلس و شوراها). جای بحث راجع به انتخابات خبرگان نیز نیست كه انتخاباتی محدود، صنفی، دور از حداقل معیارهای انتخابات و استوار بر منطقی باطل است. با این وصف، گفتمان تحریم در فراگیری خود عقیم می‌ماند و ناكارا می‌شود. تحلیل مفصل این بحث را در دو مقاله‌ی اخیرم آورده‌ام. از آن گذشته، به باور من مشكل اصلی ما ایرانیان نه فقط ساختار حقوقی و حقیقی نظام حاكم و شیوه‌ی تفكر فردی و نحوه‌ی رفتار جمعی ما كه ناتوانی جامعه‌ی مدنی ما در برابر دولت مقتدر است. این نكته‌ای است كه كمتر عنوان می‌شود و اگر بدان اشاره‌ای می‌شود نتیجه‌ای از آن بیرون نمی‌آید. عصر امروز در ایران، عصر انجمن‌ها نام گرفته است. همین انجمن‌ها و تشكل‌های غیردولتی هستند كه كار جمعی را به ایرانیان بی‌تجربه می‌آموزند و پایه‌های جامعه‌ی مدنی را در برابر دولت تقویت می‌كنند. چگونه می‌توان این نهال‌های نوپا را تنها گذاشت و به سراب "تحریم" و "رفراندوم" دلخوش كرد؟ میوه‌ی انتخابات شوراهای دوم چه بود؟ حاصل انتخابات مجلس هفتم چه شد؟ كدام دستاورد قابل دفاع در پس تحریم این دو انتخابات ظاهر شد؟ كدام گام رو به جلو برداشته شد؟ چرا به نابودی كاشته‌های خویش كه با رنج بسیار قد كشیده‌اند رضایت می‌دهیم؟ من در ایران زندگی می‌كنم و از فردای دوم خرداد در كوران تمامی تحولات آن حضور فعال داشته‌ام و فضا را از نزدیك لمس كرده و می‌كنم و با صراحت می‌گویم گزینه‌ی تحریم تنها و تنها "عقب‌گرد" ما را در پی خواهد داشت. انتخاب دكتر معین نه تنها ادامه‌ی گام به گام راه رفته و اصلاح خطاهای گذشته كه مهمتر از آن تحقق حاكمیت دوگانه است كه هم تمركز كانون قدرت را هدف می‌گیرد و به تضعیف تدریجی نهادهای انتصابی می‌انجامد و هم در سایه‌ی نزاع‌های سطوح فوقانی قدرت و يكدست نشدن قدرت، فرصت تنفس و فعالیت در سطوح پائین‌تر را فراهم می‌سازد. فراموش نكنیم كمترین دستاورد اين هشت سال، حاكمیت عناصری گفتمانی است كه تا دیروز جُرم و كفر تلقی می‌شد و امروز رویه‌ای بدیهی می‌نماید.


لیست دوستان بلاگری که تاکنون نظرشان منتشر شده است:

در جدال با خاموشی / گرافیک / ف.م.سخن / سفرشب / خیابان شماره ۱۱ / خُسن‌آقا / زیتون / مریم / دندانپزشگ / طوفان / صعود برهنه / لندنی / بی‌بی باران / Dizzy Rocker / سردبیر خودم / یرقان / تارنوشت / سایه آبی / سرزمین آفتاب / نیک‌آهنگ کوثر / آواره / سیپریسک / زن ایرانی / شبکه تارعنکبوتی / برون‌کا / عبدالقادر بلوچ / ملاحسنی درکانادا / حسن درویش‌پور / میداف / وبلاگ پویا / پارسانوشت / گیلیران / دختر همسایه / پسر شمالی / رنگین کلام / غربت نوشته‌ها / مهتاب / بیلی و من / سیاستمدار / یک گیله مرد / ایران طنین / خورشید خانوم / برما چه گذشت / کوچه / منتقد / افسون فسرده / خطورات /



::: ایمیل :: اسدالله علیمحمدی :: 10:06 :::

LINK |  TrackBack 0 |  Comment 13

آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟

Monday, June 13, 2005

پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ حضور خلوت انس

خوبی مبارزه
به احترام اکبر گنجی، بحث‌های فرعی (از جمله خوب و بد بودن کانديداها، انتخاب بد که بدتر نشود، دفع فاسد به افسد و...) را کنار می‌گذارم، و انتخابات را تحريم می‌کنم. برای کسی هم نسخه نمی‌پيچم. به احترام اکبر گنجی بر می‌خيزم. همرای و همراه او؛ برچيده شدن کامل ديکتاتوری، اجرای حقوق بشر، دموکراسی، عدالت اجتماعی، و آزادی انسان نخستين خواسته‌ی ‌من است. و در تمام اين سال‌ها تا پای جانم بر اين خواسته پای فشرده‌ام. مهم نيست که روزی در کارزار تنها مانده‌ام، کتک خورده‌ام، لت و پار شده‌ام، زير بازجويی آزار ديده‌ام، و ويران شده‌ام. مهم نيست که چگونه جان به در برده‌ام، چه بلاهايی سرم آمده، چقدر با خدا حرف زده‌ام.
مهم اين است که امروز سرانجام در وطنم آدمی در اندازه‌های گاندی می‌بينم. با او هماوازم، و به شعارهای چند روزه کانديداها پشت می‌کنم. همراه اکبر گنجی به احترام انسان با تمام توان برابر نظام ويرانگر می‌ايستم. به قول نيک‌آهنگ کوثر:«من آدم بدگمانی هستم. چرا نباشم؟ از این جماعت جز خالی بندی چیزی ندیده‌ام. سیاست‌شان هم عین دیانت‌شان است و دیانت‌شان عین سیاست‌شان...» خوبی مبارزه اين است که اگر خرد شوی، لااقل انگيزه‌ات را از دست نداده‌ای. برای زندگی چه انگيزه‌ای بالاتر از اين که تزوير يک تاريخ را به خاک بسپاری؟ به احترام اکبر گنجی اعلام می‌کنم: اصلاحات در لوای قانون اساسی جمهوری اسلامی يعنی "خوردن" هشت سال ديگر از عمر يک ملت، يعنی دروغ، يعنی دور باطل، يعنی جلق سياسی با چند تا آدم. ماجرا از بنيان غلط است.
ابن سينا می‌گويد: «اگر برای يک غلط هزار دليل بياوری می‌شود هزار و يک غلط.»


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ نوشته‌های مسعود

من در انتخابات شرکت نمی‌کنم.


پاسخ نویسنده‌ی وبلاگ آشیل

به عنوان حامی دو دوره‌ی آقای خاتمی نمی‌دانم اصلاح طلبانی که خود را برخواسته از دولت اصلاحات می‌دانند و مبلغانی که برایشان تبلیغ می‌کنند می‌خواهند روند کدام اصلاحات را دنباله رو باشند شایدهمان روندی که رئیس دولتش تا قبل از انتخابات هفتم مجلس هفتم خطاب به استاندارانش می‌گوید با هم می‌مانیم و یا با هم می‌رویم! یا همان رئیس دولتی که اذعان می‌داشت من و دولتم انتخاباتی آزاد وعادلانه را برگزار خواهیم نمود و در این میان اجازه نخواهم داد حق حتی یک نفر پایمال گردد و اگر یک نفر نابجا رد صلاحیت گردد آنرا قبول ندارم و بر آزادی انتخابات تاکید می‌نمود و آنرا طبلی تو خالی نمی‌دانست اما به انتخاباتی تن در داد که خود پس از آن خطاب به مردمش و حامیانش می‌گوید نظر ما برای برگزاری انتخاباتی سالم تامین نگردید و آن را موجب سرافکندگی نظام دانست و فراموش نمود که وزیر کشورش گفته بود اگربرای رد صلاحیت شده‌ای دلیلی قانونی ارائه نشود آنرا نخواهیم پذیرفت و بر مقاومت وزارت کشور تکیه کرده بود .حامیان شرکت در انتخابات به ادامه روند اصلاحات تکیه می‌کنند اما سوال این است که آیا دغدغه حاکمیت فعلی به راستی اصلاحات است؟به‌نظر من خیر! این و بحران دستآوردهای انقلاب ۵۷ و تکیه دادن نظام فعلی بر اریکه قدرت که خود بحران
مشروعیت را در پی دارد. بحرانی که بر آمده از سخن زندگی روزمره‌ی مردمی است که نمی‌دانند پس از ۲۶ سال به چه چیز باید افتخار کنند! به دور ماندن از قافله جهان و مهاجران وسرکوب آزادی و حقوق فردی و اجتماعی و... که خود از عمده دلایل اصلی شکل گیری دولت دوم خرداد بود که آمده بود بحران‌ها را پاسخگو باشد تا حاکمیت دستِ‌کم با بحران مشروعیت مواجه نباشد. متاسفانه حامیان شرکت در انتخابات شعور و فهم کثیری از ملت ایران را دست کم گرفته اند. وفراموش می‌کنند که توده‌های مردم در طول حیات ۲۶ساله خود به آن میزان از تجربه و سطحی از حقایق نانوشته و غیر تئوریک دست پیدا کرده اند که شاید حتی سیاسیون و نخبگان پس از سال‌ها بحث و مجادله نظری به آن دست پیدا نکنند. جامعه امروز ایران خوب می‌داندکه انقلاب یعنی چه و چه بود و اصلاحات به چه معنا است و نقاط آغاز و پایانی حد فاصل این دو را نیز به خوبی می‌شناسد و بر مختصات آن اگاه است. جامعه ایران خواهان رئیس جمهوری است که از تمام شعارها و وعده‌های خود به جهت تامین منافع ملی ایرانیان و مصالح مردم خود را به حد یک مامور ساده اجرائی برای حفظ نظام تنزل ندهد آیا این چنین ویژگی در میان کاندیداهای انتخاب شده به وسیله رهبر و شورای نگهبان وجود دارد؟ خاتمی را به یاد می‌آورم که در برابر پرسش دانشجویان در ارتباط با برآورده ننمودن وعده‌هایش می‌گفت: «من پشیمان نیستم چون در برابر نظامی عقب نشسته ام که به آن وفادارم!» تکلیف ملت روشن است دیگر با این سخن نغز و بسیار پر مغز. کاندیداهای منتخب شورای نگهبان چگونه می‌خواهند بدون دخالت مردمی در در چهارچوب انتخابات آنانرا به مشارکت در ساختار اداره کشور امید دهند؟ آیا مردم نباید مطمئن شوند که چالش‌های سیاسی د